¿A quién va dirigido el texto de Hebreos?

Otra de las cuestiones es saber a quién va dirigido el texto de Hebreos:

A_ Hebreos: existen dos posibilidades

 El título “a los hebreos” se dirige al pueblo hebreo y, por lo tanto, el libro podría considerarse de forma general para todos los judíos cristianos.

 Se dirige a un grupo específico de creyentes judíos, o a los de una sinagoga concreta 6:10

B_ Judíos convertidos al cristianismo:

           

 Parece que son creyentes judíos debido a las numerosas citas del AT y a los temas tratados (cf. 3:1; 4:14-16; 6:9; 10:34; 13:1-25).

 Habían experimentado algo de persecución (cf. 10:32; 12:4). El judaísmo fue reconocido como una religión legal por las autoridades romanas, mientras que más adelante en el primer siglo el cristianismo fue considerado ilegal cuando se separó de la adoración en la sinagoga.

 Habían sido creyentes por largo tiempo, pero aun eran inmaduros (cf. 5:11-14). Tenía temor de romper completamente con el judaísmo (cf. 6:1-2):

A. Descuidaron su salvación, 2:3.

B. En peligro de apartarse, 3:12; 12:25.

C. Endurecidos por pecado, 3:13.

D. En peligro de perder su reposo, 4:1-3, 11.

E. Descuidaron la oración, 4:16.

F. Tardos para oír, 5:11.

G. Debieron ser ya maestros, 5:12-14.

H. Les faltó discernimiento, 5:14.

I. Pretendieron falta de capacidad, 6:1.

J. Perezosos, 6:12.

K. Les faltó certidumbre, 10:22.

L. Vivieron impuramente, 10:26-31.

M. Les faltó la paciencia, 10:36.

N. Sobrecargados, 12:1

(1) con demasiadas responsabilidades (“peso”).

(2) con pecado.

O. Cansados, 12:3.

P. Insumisos, 12:9.

Q. Les faltó santidad, 12:10, 14, 15.

R. Descontentos, 13:5.

S. Ignorantes de las Escrituras, 13:19.

C_ Posible ubicación geográfica:

 La ubicación de los destinatarios está relacionada con las diferentes teorías de paternidad.

1. Alejandría - Apolos

2. Antioquía - Bernabé

3. Casarea – Lucas o Felipe

4. Roma – Clemente de Roma y la mención de Italia en 13:24.

5. España – Esta fue la teoría de Nicolás de Lira (A.D. 1270-1340)