HEBREOS 6:1-3 BUSCANDO LA MADUREZ ESPIRITUAL
I- DEJANDO LA ENSEÑANZA
ELEMENTAL ACERCA DE CRISTO (vv. 1-3)
1. “Por eso dejando la enseñanza elemental
acerca de Cristo”. Se refiere a los hermanos que son niños
espirituales y que siguen necesitando de leche. “Enseñanza elemental”, es
otra expresión para referirse a los “primeros rudimentos de la Palabra” (Heb
5:12). En este pasaje se mencionan cuales son:
a. “Los temas fundamentales del
arrepentimiento de las obras que conducen a la muerte”. El
arrepentimiento es una de las cosas primarias que se experimenta al comienzo de
la vida cristiana.
b. “Fe en
Dios”. Una
vez que el hombre se arrepiente de sus obras pecaminosas comienza a
desarrollarse en él la confianza o la “fe” en Dios. Se aferra a las promesas de su Palabra.
c.
“Bautismos”. Aquí
aparece en plural. La palabra usada aquí “baptismós”, significa
“lavamiento ritual”. Se puede
considerar “bautismos”, como a una referencia al bautismo cristiano en sus
aspectos más elementales.
d. “Imposición de
manos”. La
imposición de manos en el Antiguo Testamento significaba la transferencia de
una bendición o un cargo (Gen 48:9-14, Num. 8:10-11). En el Nuevo
Testamento se siguió la misma costumbre (Hech 8:17-18; 19:6).
e.
“Resurrección de los muertos” (1Cor 15).
f. “Juicio
eterno”. Esta
doctrina está bien fundamentada en el Antiguo y Nuevo Testamento (Dan
7:9-10; 2Cor 5:10).
g. “Esto haremos si Dios lo
permite”. El escritor no está rechazando estas doctrinas básicas del
cristianismo, por el contrario es bueno repasarlas de vez en cuando. Sin
embargo, los invita a no girar su vida espiritual sobre los mismos temas tan
conocidos, cuando el tema de la salvación es el más importante de todos.
II-
VAYAMOS A LA PERFECCION (v. 1b)
1. El escritor, en este caso en particular está
hablando de la necesidad de ser alimentados con alimento sólido, en ningún
momento está hablando de la perfección moral.
2. La palabra “perfección” en el Nuevo
Testamento tiene el significado de “madurez”. En este pasaje se invita
a los que han alcanzado “madurez espiritual”, a los que son adultos, y no
niños, a dejar los “primeros rudimentos de la Palabra” (Heb 5:12), a avanzar al
conocimiento de la justificación.
El autor de Hebreos está seguro de que el progreso
es necesario en la vida cristiana. -Ningún maestro llegaría a nada si no
hiciera más que empezar por el principio una y otra vez cuando se pusiera a
enseñar- , dice que sus alumnos deben proseguir adelante hacia lo que él llama teleiotés.
La versión Reina-Valera traduce esta palabra por perfección. Pero téleios, el
adjetivo, y las demás palabras de la misma familia, tienen un sentido técnico.
DHH,
traduce: hasta llegar a ser adultos.
L Pb traduce “por lo que es propio de adultos”.
Teléiotés no implica un conocimiento completo,
sino una cierta mayoría de edad en la fe cristiana.
El autor de Hebreos quiere decir dos cosas por mayoría de edad:
- (i) Algo que tiene que ver con la mente. Quiere decir que, conforme una persona va avanzando en edad, debe pensarse las cosas por sí misma.
- (ii) Algo que tiene que ver con la vida. Conforme uno se va haciendo mayor, debe haber más y más reflejo de Cristo en él. Tiene que estar desembarazándose todo el tiempo de viejas faltas, y adquiriendo nuevas virtudes. Deben amanecer cada día en su vida una nueva serenidad y una nueva nobleza.
3. Un pasaje que ha causado mucha
confusión es Mateo 5: 48. Algunos piensan que debemos ser “perfectos”
moralmente como nuestro Padre celestial. Según el contexto de estos
pasajes Mateo no esta hablando de perfección moral, sino más bien de relaciones
interpersonales. La palabra “perfectos”, nos habla de la madurez de Dios
en su trato con los seres humanos, aún si éstos son incrédulos, o injustos
(Mat. 5:44-47). Lucas 6:36 se emplea la palabra “misericordiosos”. 2
Co. 5:15. “Si intentas ser perfecto, lo haces para ti, no para el Señor".
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